Trên cõi trần này với còn đó những người tu đạo, đặc thù trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, có người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy ngàn năm. Điều này đề cập ra với thể rộng rãi người sẽ không tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của 1 người tương tự.
trước nhất xin được kể rõ, bài viết này ko phải là câu chuyện hư cấu. các gì được viết được kể, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. những vị sở hữu thể tin, cũng sở hữu thể không tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng với tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thường nhật nhìn thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất định sẽ cho rằng tôi đang khuếch khoác, nhưng tôi xin kể có các vị rằng, tuổi thật sự của tôi chính xác là 330 tuổi, cũng chính là đề cập rằng tôi sinh ra vào giữa các năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể đề cập là rất già, những người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe nói còn với những người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là ko có cơ hội gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Anh chị chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng ko may gặp phải lở đất, rút cuộc chỉ sở hữu 1 mình tôi may mắn thoát được, năm chậm tiến độ tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc tuyến đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào khi gần bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, khi Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. trong khoảng chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, không sở hữu một chút quan hệ gì có Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi lúc chậm triển khai đa dạng. Bởi ông đã tu luyện đến rốt cục rồi, dù mang quyết tâm thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến đồ đệ, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người cố định sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, cực kỳ vô cùng thuần tuý, đặc trưng thích hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau lúc sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau lúc tỉnh giấc dậy cơ thể có các biến đổi rất lớn, số đông đã thay đổi thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây đa số. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ tương tự, một lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn hai năm. Cứ lặp đi lặp lại ko dừng như vậy, một mạch tu luyện đến hơn 60 http://minhbao.net/ năm, chung cuộc tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên hầu hết đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ biến công năng đặc dị, nếu tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, vận động trên không, tha tâm thông, thấu thị luôn thể, v.v….Cũng phải nhắc thêm, nói tính từ lúc bắt đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như giới hạn lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận hôm nay cũng không có bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thừa, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ đề cập, nếu tôi chìm đắm vào danh lợi thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi mang thể tự mình chọn tuyến đường sau này. nếu như sau 3 năm, tôi vẫn ko bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng rộng rãi. Thứ nhất, trong cõi tục ko được tiêu dùng bất nói công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ cần khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách thức khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ hai, không được đụng tới tiền bạc, chỉ sở hữu thể duyệt phương thức xin ăn để với được thức ăn. Thứ ba, còn có đầy đủ giới luật, đánh cắp, thông gian, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ sở hữu thể tiêu dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, giả dụ tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ không còn có cơ hội đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi tới Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cuộc đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là 1 người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn vô cùng cạnh tranh, thường hay bị mắng, chẳng với mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm thuê cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần sở hữu chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến cho vui mừng, cũng đồng ý có tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm cảnh muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, yên bình trải qua 3 năm, rất may là không mang phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, kế bên sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là không dừng tu luyện, cứ cách thức 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu các khi sư phụ sẽ cùng đi vân du có tôi, lúc ngừng thi côngĐây tôi không sở hữu cách nào khiến cho biếng nữa, không thể sống thư thái như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ quát năm tương tự, hết thảy chua ngọt đắng cay, phong ba bão tố của dương gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không phải bị lay dộng. Đối mang những thay đổi triều đại, thế sự biến hóa của thiên hạ, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau chẳng hề quản. Vì những thứ này đều là với định số, ai loàn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong dương gian sở hữu phần lớn rất đa dạng người có hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ không rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất phần đông loại khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hứa hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, Đó chẳng hề là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua hầu hết chiếc khổ.
Sau lúc tu luyện hơn 200 năm, đề cập một cách thức xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi qua đời, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại một mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để mang được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ sở hữu thể tu đến "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường thọ bất lão vẫn còn một quãng rất xa. Sau khi sư phụ chết thật, thi hài ông chẳng hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm triển khai. Thực ra, đây cũng ko với gì phải nhớ tiếc cả, chẳng qua chỉ là một lớp da thịt mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối mang 1 người tu luyện chơ vơ mà nhắc, chiếc khổ to nhất, chính là cô quạnh và trơ thổ địa. mang những lúc ngồi thiền một năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko nhắc 1 lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết đơn chiếc buồn tẻ, tôi thích đi vân du, từ khi năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa thiến to ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". lúc này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên căn bản những công năng mà bạn từng nghe kể thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực lớn mạnh, hoàn toàn chẳng phải là thứ mà những người sở hữu công năng đặc dị trên thế gian kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ ngừng thi côngĐây về sau, những lúc vân du, tôi sở hữu thể không còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng có thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của dương gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng không được, ví như không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét